دین و مذهب بایگانی - کتابکده دات کام

مطالب پربازدید

تبلیغات ویژه

no alt

مقاله توبه در نهج البلاغه

پنج شنبه، ۳۰ مهر ۱۳۹۴
230 views
۰دیدگاه
نوشته:مدیریت

مقاله توبه در نهج البلاغه

دانلود مقاله توبه در نهج البلاغه

tobeکلمات کليدي:

مقاله توبه در نهج البلاغه , دانلود مقاله توبه در نهج البلاغه

چکيده:

فاتقوا.. تقيه من سمع فخشع… و زجر فازدجر و اجاب فاناب و راجع فتاب [ خطبه 83. ]

ترجمه:

تقوى پيشه كنيد، تقواى كسى كه چون شنيد احساس مسئو ليت كند و خشوع نمايد. و چون از نافرمانى او را بازدارد، باز ايستد و دعوت حضرت حق را اجابت كند در نتيجه بازگردد و چون رجوع نمود توبه كند.

توضيح:

تقوى درجاتى دارد: بالاترين درجه ى آن اختصاص به كسى دارد كه وقتى شنيد و علم پيدا كرد، احساس مسئوليت نمايد و به راه افتد. به عبارت ديگر فرمان حق را آنچنان عظيم و بلند پايه بداند كه در مقابل آن خاشع شود و قواى طبيعى او از جهش بازايستد و كاملا تسليم شود و وقتى او را از نافرمانى منع مى كنند بازايستد زيرا ازعقوبت و كيفر حق بالاتر از آن از مكر الهى مى ترسد و وقتى حضرت حق او را دعوت كند، دعوت حق را مى پذيرد و به سوى پروردگار خود باز مى گردد و وقتى بسوى حق بازگشت از غير حق توبه مى نمايد و به نور لطف الهى نسبت به خود اميد مى بندد.

نكات

نكته اول:

توبه بر دو قسم است:

1- توبه انابت، كه توبه، به خاطر ترس از عقوبت است.

2- توبه استجابت كه توبه، به خاطر كرم حق است

نكته دوم: مراتب توبه:

1- توبه ى كفار، كه بازگشتن از كفر است.

2- توبه ى فساق، كه بازگشتن از فسق و فجور وامور مخالف شرع است.

3- توبه ابرار، كه بازگشت از اخلاق ناپسند و حالت نكوهيده است.

4- توبه ى عرفاء كه بازگشت از غير حق است.

پس كلام پيامبر صلى الله و عليه و آله كه مى فرمايد: و انى ليغان على قلبى و انى لأستغفر فى كل يوم سبعين مره، بدرستى كه شهوت و تاريكى بر دل من مى آيد و من هر روز هفتاد بار استغفار مى كنم، اشاره به اين معنا دارد.

حديث توبه در اين بزمگه مگو حافظ كه ساقيان كمان ابرويت زنند به تير

كه ساقيان كمان ابرويت زنند به تير كه ساقيان كمان ابرويت زنند به تير

''خواجه عبدالله انصارى'' مى گويد: مقام توبه پايان نمى يابد مگر اينكه از هر چه غير خداست توبه كنى، بعد آن توبه را نيز ناقص بدانى و از اينكه نقصان را مى بينى باز توبه كنى. [ منازل السائرين، باب دوم. ]

ادامه مطلب و دانلود مقاله توبه در نهج البلاغه
no alt

تحقیق زندگی مومنانه و غیر مومنانه

جمعه، ۱۷ مهر ۱۳۹۴
172 views
۰دیدگاه
نوشته:مدیریت

تحقیق زندگی مومنانه و غیر مومنانه

p287_-861969222کلمات کليدي:

تحقیق زندگی مومنانه و غیر مومنانه 

چکيده:

همانطور که همه می دانیم اساس تصورات و جهان بینی دینی براین است که (خلق و امر) به دست خداوند است وانسان وسایر مخلوقات جهان هستی مامورهستند. ازآن روزکه آسمانها وزمین وآنچه درآنها است آفریده شده، طبق سنن و قوانینی هرکدام درمسیری خاص و جهتی معین، به فرمان خداوند به حرکت درآمده اند. درمجموع کائنات، آن دسته ازمخلوقاتی که بی اراده هستند، به محض خلقت ودریافت فرمان مربوطه از جانب خداوند، به حرکت درآمدند وبه سوی مقصد وهدفی که برایشان معین شده بود، بدون توقف و تردد راه خود را ادامه داده و به سوی آن سرنوشت مشخص پیش می روند.         

ودسته دیگر از مخلوقات(که به نسبت دسته اول اندک می باشند) آنهایی که دارای قوه علم و اراده هستند مانند انسان وجن که می بایست اینها نیز مانند آن قافله عظیم کائنات به سمت هدف مشخص شده خود حرکت می کردند، ستمگرانه وجاهلانه غالباً مسئولیت خود را از یاد برده وبه فراموشی سپردند ودرنتیجه، از راه منحرف شدند وبه این سو وآن سو رفته وعقب گرد کردند و راه مخالف جهت حرکت آن قافله را درپیش گرفتند؛ این درحالی است که آسمان ها و زمین طوری آفریده شده اند که درخدمت این بخش از مخلوقات بوده و برایشان مسخر گشته اند، چرا که مسئولیت بزرگی برعهده ایشان گذاشته شده است وبرای تحقق بخشیدن به این مسئولیت عظیم، خداوند منان تمام این امکانات را در اختیار آنها قرار داده است.

پس ملاحظه این امر، روشن می سازد که آن انحراف این نیست که این بخش اندک از مخلوقات تنها خودشان منحرف شده باشند وبس، بلکه – معاذالله- درضمن این انحراف این نکته هم وجود دارد که عملاً به خداوند متعال نسبت بیهوده کاری داده می شود، خداوندی که همه این کائنات را به این خاطرآفریده است که دراختیاراین قشرازمخلوقاتش باشد تا به عنوان امکانات ازآنها استفاده نموده و به سوی سرانجام مشخصی حرکت کنند، اما وقتی که انسان مسیر دیگری انتخاب می کند، به زبان حال می گوید که هیچ هدف و حکمتی از خلقت خود واین امکانات درکار نبوده است. سبحان الله! پس وقتی جرم این اندازه بزرگ باشد پیداست که تلاش برای تصحیح مسیر و خاتمه دادن به آن، و فعالیت جهت هماهنگ ساختن آن گروه منحرف با مجموعه هستی، کاری ارزنده و مسئولیتی بس خطیر و سنگین است. سنگینی که آسمانها، زمین و کوه ها با وجود عظمتی که دارند هیچ کدام جرات تصور حمل آن را نداشته وبه شدت از آن خودداری کرده اند. اما همان انسان وقتی دچارظلم و نادانی شده و منحرف می گردد، این استعداد راهم دارد که بار سنگین مسئولیت را بدوش بکشد.

ادامه مطلب و دانلود تحقیق زندگی مومنانه و غیر مومنانه
no alt

تحقیق زندگینامه حضرت موسی علیه السلام

جمعه، ۱۷ مهر ۱۳۹۴
142 views
۰دیدگاه
نوشته:مدیریت

تحقیق زندگینامه حضرت موسی

35889921418251440246کلمات کليدي:

تحقیق زندگینامه حضرت موسی , پيروزى‌ موسى‌ بر فرعونيان‌ , موسى‌ وقارون‌ , موسى‌ وخضر

چکيده:

فرزندان‌ يعقوب‌ كه‌ در ابتدا هفتاد نفر بودند روز بروز بيشتر شده‌ و تا زمانى‌ كه‌يوسف‌ زنده‌ بود در عزت‌ مى‌ زيستند.ولى‌ بعد از رحلت‌ يوسف‌،مقدمات‌ خوارى‌ آنان‌ كه‌ به‌ بنى‌ اسرائيل‌ مشهور بودند

بدست‌ فراعنه‌ شروع‌ گرديد.پادشاهان‌ مصر از ترس‌ قوى‌ شدن‌ بنى‌ اسرائيل‌ به‌ آزاروقتل‌ وپراكنده‌ كردن‌ آنان‌ پرداختند مخصوصا فرعون‌ زمان‌ حضرت‌ موسى‌ كه‌ به‌رامسس‌ دوم‌ مشهور بود دستور داده‌ بود تا پسرانشان‌ را بكشند ودخترانشان‌ را زنده‌نگه‌ مى‌ داشتند و آنان‌ را به‌ شغلهاى‌ پَست‌ مى‌ گماشتند.

        تا اينكه‌ موسى‌ فرزند عمران‌ ويوكابد در مصر متولد شد و با اسباب‌ الهى‌ به‌ قصرفرعون‌ برده‌ شد ودر آنجا بزرگ‌ گرديد.سپس‌ به‌ پيامبرى‌ رسيد.او با كمك‌ برادرش‌هارون‌ ،به‌ مبارزه‌ فرعون‌ طغيان‌ كار رفت‌ وعاقبت‌ پيروز گرديد.موسى‌ در سن‌ 126سالگى‌ وهارون‌ در 133سالگى‌ از دنيا رفتند وقبر موسى‌ در كوه‌ «نبأ» و هارون‌ در كوه‌«هور» در طور سينا مدفون‌ هستند.

ادامه مطلب و دانلود تحقیق زندگینامه حضرت موسی علیه السلام
no alt

تحقیق صبر

سه شنبه، ۱۶ تیر ۱۳۹۴
256 views
۰دیدگاه
نوشته:مدیریت

تحقیق صبر

sabrکلمات کليدي:

تحقیق صبر , تعريف صبر , آثار صبر در قرآن كريم , اخلاص در صبر , ارزش صبر , استعانت از صبر , اسوه‌هاي صبر , نقش اسوه‌هاي صبر , اقسام صبر , اهمّيّت صبر , آثار بي صبري

چکيده:

صبر وسيله‌ي آسان شدن سختي‌ها(بقره،45) ـ شكيبايي زمينه‌ساز اجتناب از اتّكا به ستمگران(هود،113و115) ـ صبرپيشگي عامل رعايت اعتدال در انفاق و پرهيز از بخل و اسراف در آن(فرقان،67) ـ صبرپيشگي زمينه‌ساز اجتناب از مجالس باطل و امور بيهوده (فرقان، 72و75)ـ صبر از عوامل پرهيز از بخل ورزي(فرقان،67و75)ـ صبر عامل اجتناب از طغيان (هود، 112و115)ـ صبرپيشگي زمينه‌ساز پرهيز از قتل‌هاي ناحق (فرقان، 68و75)ـ صبر زمينه‌ساز استحكام پيوندهاي اجتماعي(آل عمران،200)ـ شكيبايي از عوامل استقامت بر طريق حق (هود، 112و115)ـ صبر زمينه‌ساز اطاعت از خدا(انفال،46)ـ صبر زمينه‌ساز اقامه‌ي نماز و مواظبت بر آن (آل عمران،200)ـ صبر زمينه‌ي بهره‌مندي از امداد الهي(طه،132)ـ صبر مجاهدان از عوامل فرود آمدن فرشتگان امدادگر به هنگام يورش شتابان دشمن(آل عمران،125)ـ صبر انبياء در برابر تكذيب‌ها و اذيّت و آزار دشمنان موجب بهره‌مندي آنان از نصرت خدا(انعام،34)ـ بهره‌مندي از امداد الهي در صورت صبر، سنّتي الهي و تغييرناپذير(انعام،34)ـ صبر وسيله‌اي كارساز در انجام دستورهاي الهي(بقره،43و45)ـ ميسّر بودن انجام اعمال صالح در سايه‌ي شكيبايي (عنكبوت،58و59)ـ امكان انفاق در سايه‌ي صبر و شكيبايي(فرقان،67و75)ـ صبر و شكيبايي موجب ايمن ماندن از توطئه‌هاي دشمن(آل عمران،120)ـ صبر از عوامل سالم ماندن از اذيّت و آزار دشمنان(آل عمران،186)ـ صبر و شكيبايي در برابر حوادث و ناملايمات در پي دارنده‌ي بشارت الهي(بقره،155و156)ـ صبر عامل دستيابي به مقام بندگي خدا(فرقان،63و75)ـ صبر از عوامل دستيابي به رحمت الهي(نحل،110)ـ صبر از اسباب بهره‌مندي از رحمت خاصّ خدا(انبياء،85 و86)ـ صبر زمينه‌ساز بهره‌مندي از مكان و جايگاه نيكو(نحل،41و42)ـ امكان پايداري بر پاكدامني و اجتناب از آلودگي‌هاي جنسي در سايه‌ي صبرپيشگي(نساء،25)ـ صبر در برابر ستمگري‌ها موجب پيروزي بر دشمن ستمگر(اعراف،137)ـ شكيبايي در پي دارنده‌ي پيروزي بر دشمن در ميدان جهاد(بقره،249ـ251)ـ امكان پيروزي صد نفر از مؤمنان بر هزار نفر از كافران در سايه‌ي صبر و شكيبايي(انفال،65)ـ امكان پيروزي يك مؤمن بر دو نفر كافر در سايه‌ي شكيبايي(انفال،66)ـ امكان پيروز شدن گروه كوچك در برابر گروه بزرگتر در سايه‌ي صبر و شكيبايي(بقره،249)ـ پيروزي نتيجه‌ي صبر انبياء در برابر تكذيب و آزار مخالفان (ابراهيم، 11ـ14)ـ صبر در پي دارنده‌ي موفقيّت و پيروزي در برابر مشكلات و ناملايمات(بقره،45و153)

ادامه مطلب و دانلود تحقیق صبر
no alt

مقاله نقش زن در قیام عاشورا

چهارشنبه، ۱۰ تیر ۱۳۹۴
206 views
۰دیدگاه
نوشته:مدیریت

zan ashuraعنوان:

مقاله نقش زن در قیام عاشورا

کلمات کليدي:

مقاله نقش زن در قیام عاشورا

نويسنده:

سمیه زرین اعظم

چکيده:

زنان امروز می توانند که با عفت و پاکدامنی خویش قهرمان دینی خویش باشند و امر به معروف و نهی از منکر نمایند. هیچگاه یک فرد مسلمان واقعی تسلیم ظلم وطاغوت نخواهد شد و در برابر ظلم قد علم خواهد کرد.عالمان بزرگ تشیع و تسنن در مورد حادثه عاشورا نظر نیک دارند و دراین مورد آثار زیادی را به جا گذاشته اند. قطع نفوذ  فکری بنی امیه ازبین مردم. نتیجه قیام امام حسین و فدا کاری و فصاحت و بلاغت حضرت زینب روی اوضاع نا بهنجار دینی  تغییرات ذیل را ایجاد کرد.­­­­شرمساری مردم از یاری نکردن حق و کمک به ظالم. فروریختن ترسهای مردم از اقدام علیه ستم. رسوایی یزید و یزیدیان. بیداری روح و مبارزه با فساد، پدید آوردن مکتب جدید اخلاقی و انسانی در جامعه، به وجود آمدن قیام های متعدد از نهضت عاشورا و بیان حضرت زینب، تبدیل شدن کربلا به دانشگاه عشق و حماسه و فداکاری، هر زمین می توان کربلا باشد و هر روز روز عاشورا، زن در تمام امورات سیاسی و تبلیغاتی در دین مقدس اسلام از جایگاه ویژه بر خوردار است زنان امروز در جامعه ما می تواند که همانند حضرت زینب پا به پای مردان خویش در امور نشر فرهنگ ناب اسلامی و کمک به فرهنگ اسلامی گام بردارد.

پس از تجلی اسلام در جهان و احیای حقوق از دست رفته زن در جامعه، زن هویت و اصالت خویش را باز یافت و با حفظ ارزشهای دینی، در مسائل مهم اجتماعی- سیاسی شرکت جست و چه بسا نام و حماسه بعضی از ایشان در تاریخ ماندگار گردید. از جمله حوادث عظیم در تاریخ اسلام و بلکه در تاریخ جهان، واقعه حزن انگیز و جانسوز کربلاست. حماسه کربلا یک رویکرد بزرگ سیاسی، اجتماعی و تربیتی است که اگر این حماسه را احیا کننده اسلام بدانیم، باید سهمی عظیم برای زنان در آن قائل گردیم; زیرا اگر نبودند زنان شجاع، با ایمان و پاکباخته در صحرای کربلا، رسالت عظیم حسینی ناتمام می ماند. چه بسیار دلاوری ها و جان فشانی ها که در این صحنه، از زنان بروز و ظهور یافت و تا ابدیت بر تارک تاریخ حک گردید .و به همین دلیل است که علامه شهید مطهری می فرمایند: «تاریخ کربلا، یک حادثه و تاریخ مؤنث است، یعنی یک حادثه مذکر- مؤنث است.

ادامه مطلب و دانلود مقاله نقش زن در قیام عاشورا
صفحه 1 از 2212345678910...قبلی »

پشتیبانی آنلاین

اپراتور در حال حاضر آفلاین است . پیام شما ذخیره و در فرصت مناسب پاسخ داده خواد شد

سوالات خود را بفرستید تا کمکتان کنیم

دکمه اینتر را جهت شروع چت فشار دهید